木偶摔跤

编辑:作梗网互动百科 时间:2019-12-12 10:28:11
编辑 锁定
木偶摔跤是流传于余姚泗门一带的民间民俗舞蹈,在当地也俗称为“掼木头人”。距今已经有100多年的历史了,在19世纪下半叶传入余姚。如今在姚北一带的民俗节庆和庙会等大型群众文化活动中,一直是群众喜闻乐见的民间艺术保留节目。
木偶穿戴晚清服饰,与真人大小一对木偶,形态风趣幽默,相互对峙,缠臂搭肩,扭在一起,随急急风锣鼓声起,两个木偶你推我让,左滚右翻腾,表演活灵活现,滑稽逗人。表演程式:由一人操作表演,演员在衣罩下面俯伏身躯,匍匐渐行,演出时掌握轻重缓急,快慢有序,环环紧扣,保持紧张气氛。技艺动作:两虎对峙、进退拉锯、仙鹤甩嘴、苍鹰噙雏、饿狼扑羊、背水恶战、出奇制胜。现为余姚汉族传统文化艺术一绝。
中文名
木偶摔跤
分    类
舞蹈
地    区
浙江省

木偶摔跤历史沿革

编辑
在明清时期,余姚一带盛行庙会,姚北一带经济发达,民间匠人较多,这些匠人心灵手巧,多才多艺,每人都有一定的业余爱好,有人喜欢唱滩簧,有人喜欢说书,有人热衷于搞杂耍,这其中便有人喜欢玩耍木偶摔跤这种活动。随着庙会习俗的盛行,多种民间艺术样式进入庙会活动表演。木偶摔跤因其样式奇特、动作夸张,表演风趣而深受大众的欢迎,逐渐形成了庙会活动中不可缺少的组成部份,因而得以传承而流传下来。特别是到了清朝,木偶的造型艺术以清满族服饰为依据,头戴瓜皮帽,留满清长辫子,身穿长衫马褂,造型风趣逼真,动作幽默滑稽,表演惊险诙谐,并赋予各种独具特色的表演。[1] 
木偶摔跤的由来,要从一位名叫王学庆的泗门人说起。十九世纪末期,还是个小伙子的王学庆经常跟着当地的亲戚商人在浙沪之间往来跑腿。有一次在上海,正好是当时迎城隍菩萨的庙会时期,住宿的地方离庙会很近,他们每天都能看到苏北人扮演的木偶摔跤表演,王学庆感到十分新奇有趣,一有空就跑去看木偶摔跤队的表演和排练,还想方设法与他们套近乎,并在他们的同意和指导下学了几次,掌握了初步的要领。回乡后,王学庆根据记忆制作了相关道具,并尝试表演。王学庆又根据表演实践中逐渐积累的经验,对动作套路进行了改进和规范,注重观赏性、艺术性和情节性,既保留了苏北木偶粗犷勇猛的一面,又糅合了江南人灵巧坚韧的特点。[2] 
十年动乱时,木偶摔跤随着“破四旧”销声匿迹。直到上世纪80年代初,在当地政府的重视挖掘下才得以恢复。[2] 

木偶摔跤风格特色

编辑
木偶摔跤是由一个艺人单独操作表演。演员两臂和腿都穿好裤子,上身前俯,双手穿鞋代脚,扮成两假人下肢,背负两个相互缠肩塔臂,对峙摔跤的假人上身。木偶身着服装大都沿袭清朝的服饰和人物形象,戴西瓜帽、梳长辫、穿对襟黑布衫,布衫将表演者遮住,造型逼真而夸张。木偶摔跤后场伴奏则采用当地的“急急风”等民间曲牌,伴奏器具则采用锣、鼓、钹和小锣等。
木偶摔跤的动作集惊险激烈和幽默诙谐于一体,基本套路有“两虎对峙”、“苍鹰擒雏”、“仙鹤甩嘴”、“凤凰晒衣”、“前进后退”、“左翻右滚”、“独立金鸡”、“乌风扫地”、“饿狼扑羊”、“背水恶战”、“出奇制胜”、“擂地十八滚”等。表演时,艺人俯伏在联体木偶的衣罩下,全凭心灵感觉和身体的触觉在暗中操作,所以需要深厚的艺术功底和技巧。整个场面自始自终只有木偶人有扭打、撕摔、翻滚、进退,而看不到艺人的动作。直到演出结束,表演艺人掀开罩布谢幕时,人们才恍然大悟。[3] 

木偶摔跤传承意义

编辑
木偶摔跤是余姚泗门地区汉族民俗舞蹈,从现今情况来看,是宁波乃至全省所独有的一种汉族传统舞蹈样式,该舞蹈历史悠久,而泗门镇又相当重视,才使这一民族文化样式得以保存传承,成为泗门镇一个保留传统节目。木偶摔跤这一汉族舞蹈,从艺术来看,极具汉族民间舞蹈的独特风格,表演有艺术观赏价值,是一种深受广大群众喜爱的汉族传统舞蹈艺术。
参考资料
词条标签:
艺术作品 舞蹈